Minggu, 28 April 2013

HAI JIWA YANG TENANG

HAI JIWA YANG TENANG

"Inilah tempat pertemuan
Antara teman dan teman, antara sahabat dan sahabat
Antara jiwa dengan jiwa
Dan antara hati dengan hati
Semuanya kembali pada hati nurani"

"Cobalah kau tancapkan paku itu
Kesebuah papan yang indah permukaannya,niscaya setelah kau cabut, permukaannya akan rusak
Begitulah rusaknya perasaan jika tersakiti tertusuk oleh lisan, oleh perbuatan, dan bahasa isyarat yang lainnya"

"Inilah tempat pertemuan
ukurannya bukan terletak pada sejauh mana menyimpan kepercayaan
Tetapi sejauh mana kau siap menyimpan rahasiamu dengan dalam
Berilah kepada siapapun dengan lebih dari apa yang mereka harapkan"


"Jika kau menyesal katakanlah dan tataplah matanya
Teman itu seperti tanda tanda datangnya kupu-kupu
Mengisyaratkan begitu indah perdamaian
"

Teman itu adalah janji
Persahabatan itu adalah menepatinya
Kekasih itu adalah wujud bahagia
Sehidup semati itu adalah harga dari keluarga
"

"Mendung-mendung tiada lagi hitam
Hujan-hujan mulai takluk
Angin-angin mendekati berbisik
Rumput-rumput mengisyaratkan ketenteraman
"

Hai...
Inilah tempatnya pertemuan
Antara teman dan teman
Antara sahabat dan sahabat
Antara susah dan senang
Antara ada lalu menjadi tiada
"

"Hai...
Inilah jalanNya...
Kemana akan kembali...
Mencari jati diri...
Jika kau bersahabat, maka hatimu sahabat terdekat, temanmu adalah sahabat hatimu
Jika kau berteman, jangan janjikan senyum senyum ibthisamah ghairi haqiqiyah
"

"Hai...
Selamat berjuang...
Innalillahi wa innaillaihi Raaji'un....

Jumat, 26 April 2013

SYAIR ULAMA' BESAR PENDIRI MADZHAB SYAFI'IYAH

----==(Al Imam Abu Abdullah Muhammad bin Idris asy-Syafi'iRahimahullah)==----
Qaala....
عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ إِنْ كُنْتَ غَافِلاً يَأْتِيْكَ بِالْأَرْزَاقِ مِنْ حَيْثُ لاَتَدْرِيْفَكَيْفَ
تَخَافُ الْفَقْرَ وَاللهُ رَازِقًا فَقَدْ رَزَقَ الطَّيْرَ وَالْحُوْتَ فِى الْبَحْرِ
وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ الرِّزْقَ يَأْتِيْ بِقُوَّةٍ مَا أَكَلَ الْعُصْفُوْرُ شَيْئًا مَعَ النَّسْرِتَزُوْلُ عَنِ الدُّنْيَا فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِيْ إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيْشُ إِلَى الْفَجْرِفَكَمْ مِنْ صَحِيْحٍ مَاتَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ وَكَمْ مِنْ سَقِيْمٍ عَاشَ حِيْنًا مِنَ الدَّهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتًى أَمْسَى وَأَصْبَحَ ضَاحِكًا وَأَكْفَانُهُ فِى الْغَيْبِ تُنْسَجُ وَهْوَ لاَ يَدْرِيْ
فَمَنْ عَاشَ أَلْفًا وَأَلْفَيْنِ فَلاَ بُدَّ مِنْ يَوْمٍ يَسِيْرُ إِلَى الْقَبْرِ